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2009.07.31
（４８）土佐史談２４１号ができました
土佐史談２４１号ができましたので割り込ましていただきます。目次は次の通りです。
◇朝倉慶景 戦国・織豊期の波川氏についての一考察（８ページ）
◇山本武雄 最蔵坊小笠原一学について（１０ページ）
◇竹本義明 近世和文体史と土佐の和文（上）（１１ページ）
◇内川清輔 大正デモクラシーから満州事変までの高知（中）－昭和初期（１５ページ）
◇細川光洋 吉井勇の＜高知・歌行脚時代＞ノート（二）－大鹿卓宛書簡新資料をもとに－（１４ページ）
なおこの号によりますと、土佐史談会の会員数は５月現在４７０人で、都道府県別は次のようになっています。
高知県３７２人 東京都２９人 神奈川県１１人
兵庫県 １１人 千葉県 ９人 大阪府 ８人
愛媛県 ７人 埼玉県 ４人 奈良県 ４人
その他 １５人
京都がないのが不思議（３以下かな）ですが、会では入会を呼びかけています。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
土佐史談会
高知市丸の内１－１－１０ 高知県立図書館内
〒 ７８０－０８５０
℡ ０８８－８５４－５５６６
Email tosashidankai1917@theia.ocn.ne.jp
振替口座 ００９１０－３－７５７１９
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★☆★
龍馬学１０講座－龍馬のすべて－（土佐史談会主催、定員１００名、参加費無料）
場所 高知県立文学館ホール
時間 午後１時半～３時半の２時間
日程 講師 講座内容
５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
６月 ７日（日）小美濃清明 江戸留学と国際情勢（品川）（了）
７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情（了）
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
１月１７日（日）谷是 龍馬死後の海援隊とその思想の継承
２月 ６日（土）高橋正 文学に描かれた龍馬像
参加希望の方は実施予定日の１週間前までに必ず「ハガキ」でお申し込みください。定員いっぱいになり次第締め切らせていただきます（土佐史談会会員を優先いたします）。
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お願いします↓
上記『板垣退助君伝記』の第１巻は８月下旬発売予定で定価９,９７５円。以下第２巻は９月下旬、第３巻は１０月下旬、第４巻は１１月下旬の隔月発売です。定価は各巻同額の９,９７５円。全巻人名索引が付きます。Ａ５判・上製・函入。発行所は原書房（東京）。
◇朝倉慶景 戦国・織豊期の波川氏についての一考察（８ページ）
◇山本武雄 最蔵坊小笠原一学について（１０ページ）
◇竹本義明 近世和文体史と土佐の和文（上）（１１ページ）
◇内川清輔 大正デモクラシーから満州事変までの高知（中）－昭和初期（１５ページ）
◇細川光洋 吉井勇の＜高知・歌行脚時代＞ノート（二）－大鹿卓宛書簡新資料をもとに－（１４ページ）
なおこの号によりますと、土佐史談会の会員数は５月現在４７０人で、都道府県別は次のようになっています。
高知県３７２人 東京都２９人 神奈川県１１人
兵庫県 １１人 千葉県 ９人 大阪府 ８人
愛媛県 ７人 埼玉県 ４人 奈良県 ４人
その他 １５人
京都がないのが不思議（３以下かな）ですが、会では入会を呼びかけています。
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〒 ７８０－０８５０
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場所 高知県立文学館ホール
時間 午後１時半～３時半の２時間
日程 講師 講座内容
５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
６月 ７日（日）小美濃清明 江戸留学と国際情勢（品川）（了）
７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情（了）
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
１月１７日（日）谷是 龍馬死後の海援隊とその思想の継承
２月 ６日（土）高橋正 文学に描かれた龍馬像
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2009.07.24
（４７）今村ＷＡＲＡＵ伝（第１４回）
第五章 貴族院勅選議員への道
民法（旧民法）作成の大仕事
今村和郎は法制部に属し、民法とりまとめという大仕事に携わった。民法に限らず先進国に劣らない法典の整備は不平等条約の改正を目指す明治新政府にとって急務であった。
民法典については明治３年以来いろいろな試みがなされたが、最終的にはフランス人法学者ボアソナードに原案起草をゆだねることになった。
彼はフランス民法にならって第１編人事編、第２編財産編、第３編財産取得編、第４編債権担保編、第５編証拠編の構想で起草にかかった。ただし第１編の家族法と第３編のうち相続法については日本固有の慣習にうといため起草を辞退し、日本人委員に草案づくりをゆだねた。
草案はまとまったものから元老院の審議に回されたようで、明治１９年１２月８日の東京日日新聞には民法第１読会に関する次のような記事が見える。
「我が政府はさきに民法編纂のため数名の委員を置きて同法を取調べ居られしが、ようやく同法中の人権、物権の両部は全く調整済みとなり、このほど内閣より元老院へ下付せられたれば、一昨日同院に於いて始めて第１読会を開かるる事となれり。
同院にてはこの事を数日前各官衙へも通知せられたれば、各庁の高等官の方々も多く傍聴に出席せられたり。
かつ客年大改革以来、同院会議の節は内閣より説明委員として法制局参事官２名を出席せしめらるる例規なるが、同法は国家の一大法案たるを以って、このたび２名を増加し、更に説明員を４名とし、特に法制局参事官周布公平、今村和郎、大審院検事磯部四郎、司法省参事官熊野敏三の４氏に命ぜられたりと云う」
第１読会当日の議事は、元老院議官だった尾崎三良によると、午前１０時から午後３時まで続いた。前記４人の内閣委員はそろって出席し、民法起草の経緯と各条について説明した。修正意見などは次回から発言することにして、この日は第５０１条から始めて第５１８条まで読み進んだ。
尾崎は「其文仏文ヨリ直訳シタルヲ以テ甚ダ解シ難シ」と書いている。（『尾崎三良日記』＝平成３年、中央公論社発行＝中巻７２ぺージ）
その後、民法委員会は年内に８回開かれ、第７２９条条まで審議している。かなりのスピードである。（同書７７ページ）
当時、民法編纂の実務は司法省（山田顕義大臣）が担当していたが、今村らはほとんど連日のように同省に出仕、討議に参加した。
会議は午前８時開始厳守の申し合わせだった（同書中巻２８９ページ）のでハードな毎日であった。
責任者ボアソナードの下、今村の仏学が役立ったことは勿論である。
議論の一例を挙げる。
明治２１年１０月、今村は「賃借権」について意見書を提出、４日の会議で議題となった。１３日の『尾崎三良日記』は次のように書いている。
「賃貸借を人権にするか物権にするかの論盛んなり。今村主として人権論を主張し、報告委員中にも熊野（敏三・司法省参事官）、光明寺（三郎・大審院検事）、井上正一（司法省参事官）等皆人権論なり。磯部四郎（大審院検事）、栗塚（省吾・司法大臣秘書官）等は物権論者なり。
又委員中には尾崎忠治、箕作、清岡、渡、松岡、北畠（治房・東京控訴院評定官）及余人権説なり。槙村、西（成度・東京控訴院長）、南部（甕男・大審院民事第一局長）、村田（保・元老院議官）の４人物権論者なり。
人権論者多数なるも山田（顕義）委員長物権論者なるを以て輒く決せず。猶ボ氏に一応質疑して然る後決する事に定む。委員長は兎角私意を以て議事を左右するの傾きあり」（同書中巻２２８、２３０ページ）
このような討議を経て財産編、財産取得編（相続法を除く）、債権担保編、証拠編が明治２３年４月２１日に法律２８号として、人事編と財産取得編の相続法が同年１０月７日に法律９８号として公布された。
「仏法学派」のスタッフとして参画した今村、法制局部長時代（前者は法制部長、後者は第三部長）の業績である。
この民法は明治２６年１月１日から施行される予定であったが、この施行をめぐって政界を巻き込んだ法典論争が展開される。施行延期を主張する穂積八束博士は「民法出デテ忠孝亡ブ」と題する論文を発表、この法律は進歩的・個人主義的に過ぎるとし、家族道徳を破壊し、日本の国体に悪影響を及ぼすと主張した。
結局、第３回帝国議会で延期法案が可決され、今村が関与した、いわゆる「旧民法」は日の目を見ないまま作り直されることになるのだが、それは彼の死後のことである。（つづく）
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５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
６月 ７日（日）小美濃清明 江戸留学と国際情勢（品川）（了）
７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
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今村和郎は法制部に属し、民法とりまとめという大仕事に携わった。民法に限らず先進国に劣らない法典の整備は不平等条約の改正を目指す明治新政府にとって急務であった。
民法典については明治３年以来いろいろな試みがなされたが、最終的にはフランス人法学者ボアソナードに原案起草をゆだねることになった。
彼はフランス民法にならって第１編人事編、第２編財産編、第３編財産取得編、第４編債権担保編、第５編証拠編の構想で起草にかかった。ただし第１編の家族法と第３編のうち相続法については日本固有の慣習にうといため起草を辞退し、日本人委員に草案づくりをゆだねた。
草案はまとまったものから元老院の審議に回されたようで、明治１９年１２月８日の東京日日新聞には民法第１読会に関する次のような記事が見える。
「我が政府はさきに民法編纂のため数名の委員を置きて同法を取調べ居られしが、ようやく同法中の人権、物権の両部は全く調整済みとなり、このほど内閣より元老院へ下付せられたれば、一昨日同院に於いて始めて第１読会を開かるる事となれり。
同院にてはこの事を数日前各官衙へも通知せられたれば、各庁の高等官の方々も多く傍聴に出席せられたり。
かつ客年大改革以来、同院会議の節は内閣より説明委員として法制局参事官２名を出席せしめらるる例規なるが、同法は国家の一大法案たるを以って、このたび２名を増加し、更に説明員を４名とし、特に法制局参事官周布公平、今村和郎、大審院検事磯部四郎、司法省参事官熊野敏三の４氏に命ぜられたりと云う」
第１読会当日の議事は、元老院議官だった尾崎三良によると、午前１０時から午後３時まで続いた。前記４人の内閣委員はそろって出席し、民法起草の経緯と各条について説明した。修正意見などは次回から発言することにして、この日は第５０１条から始めて第５１８条まで読み進んだ。
尾崎は「其文仏文ヨリ直訳シタルヲ以テ甚ダ解シ難シ」と書いている。（『尾崎三良日記』＝平成３年、中央公論社発行＝中巻７２ぺージ）
その後、民法委員会は年内に８回開かれ、第７２９条条まで審議している。かなりのスピードである。（同書７７ページ）
当時、民法編纂の実務は司法省（山田顕義大臣）が担当していたが、今村らはほとんど連日のように同省に出仕、討議に参加した。
会議は午前８時開始厳守の申し合わせだった（同書中巻２８９ページ）のでハードな毎日であった。
責任者ボアソナードの下、今村の仏学が役立ったことは勿論である。
議論の一例を挙げる。
明治２１年１０月、今村は「賃借権」について意見書を提出、４日の会議で議題となった。１３日の『尾崎三良日記』は次のように書いている。
「賃貸借を人権にするか物権にするかの論盛んなり。今村主として人権論を主張し、報告委員中にも熊野（敏三・司法省参事官）、光明寺（三郎・大審院検事）、井上正一（司法省参事官）等皆人権論なり。磯部四郎（大審院検事）、栗塚（省吾・司法大臣秘書官）等は物権論者なり。
又委員中には尾崎忠治、箕作、清岡、渡、松岡、北畠（治房・東京控訴院評定官）及余人権説なり。槙村、西（成度・東京控訴院長）、南部（甕男・大審院民事第一局長）、村田（保・元老院議官）の４人物権論者なり。
人権論者多数なるも山田（顕義）委員長物権論者なるを以て輒く決せず。猶ボ氏に一応質疑して然る後決する事に定む。委員長は兎角私意を以て議事を左右するの傾きあり」（同書中巻２２８、２３０ページ）
このような討議を経て財産編、財産取得編（相続法を除く）、債権担保編、証拠編が明治２３年４月２１日に法律２８号として、人事編と財産取得編の相続法が同年１０月７日に法律９８号として公布された。
「仏法学派」のスタッフとして参画した今村、法制局部長時代（前者は法制部長、後者は第三部長）の業績である。
この民法は明治２６年１月１日から施行される予定であったが、この施行をめぐって政界を巻き込んだ法典論争が展開される。施行延期を主張する穂積八束博士は「民法出デテ忠孝亡ブ」と題する論文を発表、この法律は進歩的・個人主義的に過ぎるとし、家族道徳を破壊し、日本の国体に悪影響を及ぼすと主張した。
結局、第３回帝国議会で延期法案が可決され、今村が関与した、いわゆる「旧民法」は日の目を見ないまま作り直されることになるのだが、それは彼の死後のことである。（つづく）
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７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
１月１７日（日）谷是 龍馬死後の海援隊とその思想の継承
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2009.07.17
（４６）今村ＷＡＲＡＵ伝（第１３回）
第５章 貴族院勅選議員への道
６年半のフランス滞在終え帰国
今村和郎が帰国したのは前掲『幕末明治海外渡航者総覧』（第１巻３２ぺージ）によると、明治１１年６月１１日。岩倉使節の一員として横浜を出てから６年５カ月余り後である。
帰国後間を置かず御用掛（奏任官）として司法省に勤め始めるが、以下官僚としての歩みを辞令で示す。
▽明治１１年８月２０日＝任太政官権少書記官兼司法権少書記官法制局専務
▽１２年３月２４日＝任内務少書記官
▽１０月１３日＝中央衛生会議委員
▽１２月１８日＝叙従六位
▽１２月２３日＝地方官会議御用掛
▽１３年１月４日＝同内閣委員（３月１８日には事務勉励慰労金として５０円下賜）
▽９月７日＝任内務権大書記官
▽１０月２１日＝叙正六位
▽１４年１１月１８日＝兼任参事院員外議官補
▽兼任登記法取調委員
この間、集会条例へのかかわりについては既に述べたが、太政官権少書記官として府県会規則の細目起草にも当たっていたようである。
明治１１年１０月１日太政官大書記官（内務大書記官兼任）の井上毅は法制局長官の伊藤博文（内務卿兼大蔵卿臨時代理）に次のような手紙を書いて府県会規則細目の早急決定を要請している。
「謹啓尾崎、今村両人起草之府県会規則細目、急に御決定に相成度、就而は法制局へ御臨席被成下、前島少輔并松田書記官出席、如先度局員一同御評定被下候歟、又は起草之儘に直に而御認定に可相成哉、法制局にても差急候事情も有之候間、御裁令奉仰き候、頓首（前掲『伊藤博文関係文書』第１巻３１１ページ）
尾崎は尾崎三良、今村はもちろん和郎である。
参事院から内閣法制局へ
内務権大書記官兼参事院員外議官補の職を辞めて外遊した板垣退助随行から帰国（明治１７年２月１９日）した今村和郎は３月初め外務省権大書記官として復職、翌４月の２４日、辞任前に兼官していた参事院に議官補（五等官相当）として本格復帰を果たした。
どんな職掌かを説明するため「参事院章程」（太政官第８９号、明治１４年１０月２１日公布）を掲げる。
第１条 参事院は太政官に属し、内閣の命により法律規則の草定審査に参預するの所とす。
第２条 参事院の職員は議長１人、副議長１人、議官及び議官補、員外議官補とす。
第３条 議官の中、議長の命を以って部長６人を置き、各部の事務を提理す。
第４条 議官補は各部に分属し、議案を造り及び会議に列し本案の趣旨を弁明す。
第５条 員外議官補は諸省書記官の中を以て兼て之に充つ。本案主任の件に限り臨時議事に列席す。
明治１８年１２月２２日、それまでの太政官に代わって内閣制度が設けられた。初代内閣総理大臣は伊藤博文。
翌２３日、内閣に法制局が置かれ、人事が発令された。今村和郎は序列６番目の参事官に任命された。
法制局官制
第１条 法制局に左の職員を置く。
長官１人、参事官２０人、書記官２人、属
第３条 法制局に左の諸部を設く。
行政部＝外交、内務、勧業、教育、軍制、財務、
逓信に関する法律命令の起草審査を掌る
法制部＝民法、訴訟法、商法、刑法、治罪法及
び之に関する命令の起草審査を掌る
司法部＝恩赦、特典及び諸裁判所の官制及び
行政裁判を掌る
第５条 各部に参事官の中１人を以て部長を置く。
第７条 参事官は各部に分属し、法律命令の起草審査を掌る。
第８条 部長及び参事官は内閣総理大臣の命に依り内閣委員となりて元老院に出頭し、下付の議案を弁明す。
叙任（明治１８年１２月２３日）
兼任法制局長官＝宮中顧問官・山尾庸三
参事官＝岩崎小二郎、馬屋原彰、周布公平、平田東助、曾禰荒助、今村和郎、山脇玄、本尾敬三郎、男谷忠友、広瀬進一、木下周一、岸本辰雄、荒川邦蔵、渡辺廉吉、山県伊三郎、牧野伸顕、広橋賢光、小池靖一、水野遵、蒲生仙
書記官＝落合済三 牧朴眞 （つづく）
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土佐史談会
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５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
６月 ７日（日）小美濃清明 江戸留学と国際情勢（品川）（了）
７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
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６年半のフランス滞在終え帰国
今村和郎が帰国したのは前掲『幕末明治海外渡航者総覧』（第１巻３２ぺージ）によると、明治１１年６月１１日。岩倉使節の一員として横浜を出てから６年５カ月余り後である。
帰国後間を置かず御用掛（奏任官）として司法省に勤め始めるが、以下官僚としての歩みを辞令で示す。
▽明治１１年８月２０日＝任太政官権少書記官兼司法権少書記官法制局専務
▽１２年３月２４日＝任内務少書記官
▽１０月１３日＝中央衛生会議委員
▽１２月１８日＝叙従六位
▽１２月２３日＝地方官会議御用掛
▽１３年１月４日＝同内閣委員（３月１８日には事務勉励慰労金として５０円下賜）
▽９月７日＝任内務権大書記官
▽１０月２１日＝叙正六位
▽１４年１１月１８日＝兼任参事院員外議官補
▽兼任登記法取調委員
この間、集会条例へのかかわりについては既に述べたが、太政官権少書記官として府県会規則の細目起草にも当たっていたようである。
明治１１年１０月１日太政官大書記官（内務大書記官兼任）の井上毅は法制局長官の伊藤博文（内務卿兼大蔵卿臨時代理）に次のような手紙を書いて府県会規則細目の早急決定を要請している。
「謹啓尾崎、今村両人起草之府県会規則細目、急に御決定に相成度、就而は法制局へ御臨席被成下、前島少輔并松田書記官出席、如先度局員一同御評定被下候歟、又は起草之儘に直に而御認定に可相成哉、法制局にても差急候事情も有之候間、御裁令奉仰き候、頓首（前掲『伊藤博文関係文書』第１巻３１１ページ）
尾崎は尾崎三良、今村はもちろん和郎である。
参事院から内閣法制局へ
内務権大書記官兼参事院員外議官補の職を辞めて外遊した板垣退助随行から帰国（明治１７年２月１９日）した今村和郎は３月初め外務省権大書記官として復職、翌４月の２４日、辞任前に兼官していた参事院に議官補（五等官相当）として本格復帰を果たした。
どんな職掌かを説明するため「参事院章程」（太政官第８９号、明治１４年１０月２１日公布）を掲げる。
第１条 参事院は太政官に属し、内閣の命により法律規則の草定審査に参預するの所とす。
第２条 参事院の職員は議長１人、副議長１人、議官及び議官補、員外議官補とす。
第３条 議官の中、議長の命を以って部長６人を置き、各部の事務を提理す。
第４条 議官補は各部に分属し、議案を造り及び会議に列し本案の趣旨を弁明す。
第５条 員外議官補は諸省書記官の中を以て兼て之に充つ。本案主任の件に限り臨時議事に列席す。
明治１８年１２月２２日、それまでの太政官に代わって内閣制度が設けられた。初代内閣総理大臣は伊藤博文。
翌２３日、内閣に法制局が置かれ、人事が発令された。今村和郎は序列６番目の参事官に任命された。
法制局官制
第１条 法制局に左の職員を置く。
長官１人、参事官２０人、書記官２人、属
第３条 法制局に左の諸部を設く。
行政部＝外交、内務、勧業、教育、軍制、財務、
逓信に関する法律命令の起草審査を掌る
法制部＝民法、訴訟法、商法、刑法、治罪法及
び之に関する命令の起草審査を掌る
司法部＝恩赦、特典及び諸裁判所の官制及び
行政裁判を掌る
第５条 各部に参事官の中１人を以て部長を置く。
第７条 参事官は各部に分属し、法律命令の起草審査を掌る。
第８条 部長及び参事官は内閣総理大臣の命に依り内閣委員となりて元老院に出頭し、下付の議案を弁明す。
叙任（明治１８年１２月２３日）
兼任法制局長官＝宮中顧問官・山尾庸三
参事官＝岩崎小二郎、馬屋原彰、周布公平、平田東助、曾禰荒助、今村和郎、山脇玄、本尾敬三郎、男谷忠友、広瀬進一、木下周一、岸本辰雄、荒川邦蔵、渡辺廉吉、山県伊三郎、牧野伸顕、広橋賢光、小池靖一、水野遵、蒲生仙
書記官＝落合済三 牧朴眞 （つづく）
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土佐史談会
高知市丸の内１－１－１０ 高知県立図書館内
〒 ７８０－０８５０
℡ ０８８－８５４－５５６６
Email tosashidankai1917@theia.ocn.ne.jp
振替口座 ００９１０－３－７５７１９
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龍馬学１０講座－龍馬のすべて－（土佐史談会主催、定員１００名、参加費無料）
場所 高知県立文学館ホール
時間 午後１時半～３時半の２時間
日程 講師 講座内容
５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
６月 ７日（日）小美濃清明 江戸留学と国際情勢（品川）（了）
７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
１月１７日（日）谷是 龍馬死後の海援隊とその思想の継承
２月 ６日（土）高橋正 文学に描かれた龍馬像
参加希望の方は実施予定日の１週間前までに必ず「ハガキ」でお申し込みください。定員いっぱいになり次第締め切らせていただきます（土佐史談会会員を優先いたします）。
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2009.07.10
（４５）今村ＷＡＲＡＵ伝（第１２回）
第４章 在フランス時代
「前日之今村」
明治５年１１月１９日、佐佐木高行理事官が伊藤博文特命全権副使に「今村ノ義」について内談したことは第３章末尾に書いた。
使節団内部でも、またフランス側との間でも話が進められた。
フランス文部省としても東洋語学校の日本語教師が欲しかったようである。随行員に帰国指示が出ていたにもかかわらず今村のフランス残留は認められた。
この間の経緯は前掲『岩倉使節の研究』に詳しい（同書２１３～２１６ページ）
同書に引用されている外交史料「在仏雑務書類」原本は、アジア歴史資料センターからインターネットに画像公開されている。その中に帰国旅費を請求する次の稟議書（Ａ）
文部理事一行来二月五日ヲ以テ當洲発程帰朝可仕候條
旅費金等夫々御渡シ有之度奉存候也
酉正月 文部理事官田中不二麿
特命全権使節
会計課御中
田中不二麿
長與専斎
中島永元
近藤鎮
内村良蔵
今村和郎
があるところを見ると、今村のフランス残留はぎりぎりまで決まらず、「やはり駄目か」とあきらめかけた時期があったように推測される。
しかし結局、今村の望みはかなえられた。
田中文部大丞理事官は６年２月５日、帰国の途につき、今村の身柄はパリ公使館の鮫島公使に引き継がれる。
２月１０日付で今村は「本官免」となる。伺書（Ｂ）は次の通り。
書記官礼之
先日鮫島公使方ニ御引渡相成候元文部理事官随行今村和郎儀弥當府東方國語學校教授試補トシテ相雇度候ニ付差支ノ有無相尋候段文部卿ノ望ニ應シ外務卿ヨリ鮫島公使へ書翰相贈リ候依之鮫島方ヨリ差支無之返答致シ可然哉ノ旨申来候ニ付御指圖書相添此段奉伺候以上
二月十日
御指圖
今村和郎儀當國東方國語學校ノ教授試補ニ相雇度段文部卿ノ望ニ應シ外務卿ヨリ貴館へ差支ノ有無尋越シ候趣承知致候右ハ一統協議ノ上ニテ本人引渡候事故本文ノ通御取計可有之候也
二月十日 特命全権大副使
鮫島辨理公使殿
岩倉公
木戸公
大久保公
伊藤公
山口公
本官ヲ免可為鮫島申立ノ通事
（Ａ）ＪＡＣＡＲ（アジア歴史資料センター）３単行書・大使書類原本在仏雑務書類（国立公文書館）Ｒｅｆ・ＡＯ４０１７１４９６００（第５２画像目から）▽（Ｂ）同上（第１１０画像目から）
この日からの５年余り、井上毅が「前日之今村」と表現した（本誌２２９号５ぺージ下段２０・２１行）在フランス時代は井田進也氏の研究に頼らしていただく。
井田進也教授の研究から
昭和４９年６月、東京都立大学仏文研究室（当時）の井田進也教授は、およそ１００年前の中江兆民のフランス留学生時代について調べるため現地へ渡る。約１０カ月の研究調査で持ち帰った結果をもとに成ったのが『中江兆民のフランス』（昭和６２年１２月、岩波書店発行）という著作に盛られた論考である。主題は題名の通り兆民であるが、今村の業績についても詳しく書かれている。
今村は田中理事官随行を解かれ、身分がパリ公使館に移ったあと、明治６年（１８７３年）３月１５日付でパリ東洋語学校の日本語講師に任命される。同校は１８６８年（明治元年）に日本語講座を新設し、レオン・ド・ロニーが主任教授をつとめていた。日本研究会を主宰し『太平記』や『実語経』の翻訳があるという。
今村はロニー教授を助けて日本研究会の書記として『年報』の編集に当たるとともに、教授との共編で東洋語学校で使ったと思われる『本朝史略』３巻を出版している。『太平記』や『古事記』『日本書紀』『大日本史』『日本外史』のそれぞれ抜粋が収められているという。
井田教授はこの業績を「揺藍期のフランス日本学の発展に貢献した」と評価している。
またロニー、今村は急進的な思想家アコラースの主宰する『政治学』という雑誌に寄稿者として名を連ね、アコラースはロニー創立の人種誌学会に入るという協力関係を築いている。（以上『中江兆民のフランス』２１、３９、１０２～１０３ぺージ）
このアコラースとは後年、板垣退助洋行に同行した際に通訳として再会することになる。
６年１１月になると和郎は向こう３年間留学生並みの待遇（年額１０００円）で司法省から「当省事務並刑民法律」取り調べを命ぜられる。（前掲『中江兆民のフランス』１０２ページ）
井田教授は、今村が「司法省雇いと東洋語学校をどのように兼任したかについてはつまびらかにしない」と書くが、『明治警察史論集』に載っている履歴には明治６年３月左院御用掛となっており、７年１０月の『掌中官員録』（西村組商会発行）も左院御用掛・仏国在留（小西四郎監修、神谷次郎・安岡昭男編『幕末維新史事典』昭和５８年９月新人物往来社発行、５３８ぺージ）、さらに１０年１月の『明治官員録』（大崎清重編）には内務省取調局少書記官と掲載されている（同書３５ぺージ）。官としての身分はずっと保っていたように思われる。（つづく）
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１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
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使節団内部でも、またフランス側との間でも話が進められた。
フランス文部省としても東洋語学校の日本語教師が欲しかったようである。随行員に帰国指示が出ていたにもかかわらず今村のフランス残留は認められた。
この間の経緯は前掲『岩倉使節の研究』に詳しい（同書２１３～２１６ページ）
同書に引用されている外交史料「在仏雑務書類」原本は、アジア歴史資料センターからインターネットに画像公開されている。その中に帰国旅費を請求する次の稟議書（Ａ）
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酉正月 文部理事官田中不二麿
特命全権使節
会計課御中
田中不二麿
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中島永元
近藤鎮
内村良蔵
今村和郎
があるところを見ると、今村のフランス残留はぎりぎりまで決まらず、「やはり駄目か」とあきらめかけた時期があったように推測される。
しかし結局、今村の望みはかなえられた。
田中文部大丞理事官は６年２月５日、帰国の途につき、今村の身柄はパリ公使館の鮫島公使に引き継がれる。
２月１０日付で今村は「本官免」となる。伺書（Ｂ）は次の通り。
書記官礼之
先日鮫島公使方ニ御引渡相成候元文部理事官随行今村和郎儀弥當府東方國語學校教授試補トシテ相雇度候ニ付差支ノ有無相尋候段文部卿ノ望ニ應シ外務卿ヨリ鮫島公使へ書翰相贈リ候依之鮫島方ヨリ差支無之返答致シ可然哉ノ旨申来候ニ付御指圖書相添此段奉伺候以上
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大久保公
伊藤公
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この日からの５年余り、井上毅が「前日之今村」と表現した（本誌２２９号５ぺージ下段２０・２１行）在フランス時代は井田進也氏の研究に頼らしていただく。
井田進也教授の研究から
昭和４９年６月、東京都立大学仏文研究室（当時）の井田進也教授は、およそ１００年前の中江兆民のフランス留学生時代について調べるため現地へ渡る。約１０カ月の研究調査で持ち帰った結果をもとに成ったのが『中江兆民のフランス』（昭和６２年１２月、岩波書店発行）という著作に盛られた論考である。主題は題名の通り兆民であるが、今村の業績についても詳しく書かれている。
今村は田中理事官随行を解かれ、身分がパリ公使館に移ったあと、明治６年（１８７３年）３月１５日付でパリ東洋語学校の日本語講師に任命される。同校は１８６８年（明治元年）に日本語講座を新設し、レオン・ド・ロニーが主任教授をつとめていた。日本研究会を主宰し『太平記』や『実語経』の翻訳があるという。
今村はロニー教授を助けて日本研究会の書記として『年報』の編集に当たるとともに、教授との共編で東洋語学校で使ったと思われる『本朝史略』３巻を出版している。『太平記』や『古事記』『日本書紀』『大日本史』『日本外史』のそれぞれ抜粋が収められているという。
井田教授はこの業績を「揺藍期のフランス日本学の発展に貢献した」と評価している。
またロニー、今村は急進的な思想家アコラースの主宰する『政治学』という雑誌に寄稿者として名を連ね、アコラースはロニー創立の人種誌学会に入るという協力関係を築いている。（以上『中江兆民のフランス』２１、３９、１０２～１０３ぺージ）
このアコラースとは後年、板垣退助洋行に同行した際に通訳として再会することになる。
６年１１月になると和郎は向こう３年間留学生並みの待遇（年額１０００円）で司法省から「当省事務並刑民法律」取り調べを命ぜられる。（前掲『中江兆民のフランス』１０２ページ）
井田教授は、今村が「司法省雇いと東洋語学校をどのように兼任したかについてはつまびらかにしない」と書くが、『明治警察史論集』に載っている履歴には明治６年３月左院御用掛となっており、７年１０月の『掌中官員録』（西村組商会発行）も左院御用掛・仏国在留（小西四郎監修、神谷次郎・安岡昭男編『幕末維新史事典』昭和５８年９月新人物往来社発行、５３８ぺージ）、さらに１０年１月の『明治官員録』（大崎清重編）には内務省取調局少書記官と掲載されている（同書３５ぺージ）。官としての身分はずっと保っていたように思われる。（つづく）
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５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
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７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
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１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
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2009.07.03
（４４）さいとう・べっとう・さーねもり
今村和郎の話も１１回を重ねました。一区切りついたここらで一休みして、話題を変えてみます。
６月９日の高知新聞に、高知県高岡郡越知町の柴尾地区で「虫送り」行事か行われたことが載っていました。大わらじを担いだ男衆を先頭に鐘や太鼓をたたきながら農道を進む老若男女およそ５０人の写真も掲載されていました。害虫を追い払い五穀豊穣を願うこの行事も、農薬の普及で廃れてしまったと思っていましたが、この地区では連綿として受け継がれていたのですねえ。
越知町だけでなく、インターネットを検索してみますと、土佐郡土佐町宮古野地区でも続いているようで、写真付きで見ることができます。
「虫送り」という伝統行事、キーワードは斎藤別当実盛と大わらじでしょう。
まず斎藤別当実盛。
平安時代の末期、平氏と源氏が覇を争った時代に翻弄されて討ち死にした武将です。武蔵の国をめぐる源氏の内輪争いの時には後の木曽義仲（駒王丸）を助けたことがあります。その後、平氏の配下となり、その義仲の軍と加賀の国に戦い敗れます。寿永２年（１１８３年）篠原の戦いです。
味方総崩れの中、最後尾でただ一騎防戦しますが、義仲軍の手塚太郎に討ち取られて７３歳の生涯を終わっています。
「平家物語」や「源平盛衰記」は当日の実盛のいでたちや、老兵とあなどられないよう白髪を黒く染めていたこと、最後まで名乗らなかったことなどを書いています。「もえぎおどしの鎧着て、鍬形打ったる甲の緒をしめ、……葦毛なる馬に黄覆輪の鞍おいて」云々と。
実盛が討たれた際、乗っていた馬（あるいは本人）が稲の切り株につまずいたところを討ち取られたとも言われ、実盛が復讐のため稲を食い荒らす害虫になったという言い伝えがあるそうです。この戦いのあと何年か不作が続いたといわれ、そんなところから言われだしたのかも知れません。
この虫送り、義仲が幼いころの恩人でもある実盛の供養と豊作祈願のため始め、それが全国に広まったと言われます。
次に大わらじですが、鐘や太鼓は大きな音で害虫を追い払う効果があろうかと思いますが、草鞋にはどんないわれがあるのでしょうか。
実盛は義仲軍の一人の郎党を斬り捨てた隙に、手塚太郎に鎧の裾をまくられて太刀を突き立てられ、弱ったところを組み伏せられて首を落とされたと言われます。この時の怨念が虫になり、履いていた草鞋から這い出して稲に害を及ぼしたということで、実盛供養のため草鞋が作られるようになったそうです。
土佐史談５５号（昭和１１年）に高知県女子師範学校郷土室の労作「土佐民間年中行事に関する調査」が５２ページにわたって載っています。いまになってみますと貴重な民俗資料。昭和初期、この「虫送り」行事、どんな風に行われていたのでしょう。その中から拾ってみましょう。
高知市近郷で採集した事例＝６月２０日にイナゴ送りと称し地区民が集まって鐘太鼓をたたき「斎藤別当実盛、稲の虫や、ひしゃげた」と唱えながら田を廻る（夜はたいまつをたく）。また実盛の足に虫が湧き足を切り捨てたところ、その虫が稲についたと称し、長さ１間余りの草鞋を作り、川へ流したが、この習慣は近年廃れた」と書かれています。
吾川郡池川町＝６月２０日を実盛様の縁日と称し虫供養をする。「奉供養斎藤別当実盛、悪虫退散、五穀成就」と書いた撥（ばち）で太鼓と鐘をたたきながら村中を巡回し、あと撥を川へ投げ込む。その時一同は「おお」と叫ぶ。
吾川郡富岡村（現仁淀川町）＝旗へ虫送り、麦の虫、黍の虫、稲の虫などと書き、太鼓と鐘をたたきながら「斎藤別当実盛公、麦の虫もついて来い、黍の虫もついて来い、稲の虫もついて来い、便所の虫もついて行け」と唱えながら廻り、川へ行って流す。
唱える言葉は「稲の虫や送った、大豆の虫や、ひしゃいだ」（安芸郡奈半利町）、「稲の虫、追いまくろ」（安芸市赤野）、「稲の虫を送り飛ばした」（高岡郡佐川町黒岩）といろいろですが、斎藤別当実盛は欠かせません。
土佐市戸波では、坊さんを招いて虫供養をしたあと祈念をこめたビワの葉を田に立て、「斎藤別当実盛、稲の虫や、西へ行け」と虫送りする例が載っていますが、西の地区が「東へ行け」とやったらどうなるでしょう。
このビワの葉ですが、「稲虫退散」とか「南無阿弥陀仏」と書いて祈祷してもらい、田の畦に立てる習慣があちこちで報告されています。全国的にはどうでしょう。
次回からまた「今村ＷＡＲＡＵ伝」に戻ります。
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５月２７日（水）岩崎義郎 坂本龍馬の祖先明智説、龍馬の家族、龍馬の剣術修行と小栗流（了）
６月 ７日（日）小美濃清明 江戸留学と国際情勢（品川）（了）
７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
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１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
１２月 ５日（土）松岡司 龍馬・中岡の死とその背景
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６月９日の高知新聞に、高知県高岡郡越知町の柴尾地区で「虫送り」行事か行われたことが載っていました。大わらじを担いだ男衆を先頭に鐘や太鼓をたたきながら農道を進む老若男女およそ５０人の写真も掲載されていました。害虫を追い払い五穀豊穣を願うこの行事も、農薬の普及で廃れてしまったと思っていましたが、この地区では連綿として受け継がれていたのですねえ。
越知町だけでなく、インターネットを検索してみますと、土佐郡土佐町宮古野地区でも続いているようで、写真付きで見ることができます。
「虫送り」という伝統行事、キーワードは斎藤別当実盛と大わらじでしょう。
まず斎藤別当実盛。
平安時代の末期、平氏と源氏が覇を争った時代に翻弄されて討ち死にした武将です。武蔵の国をめぐる源氏の内輪争いの時には後の木曽義仲（駒王丸）を助けたことがあります。その後、平氏の配下となり、その義仲の軍と加賀の国に戦い敗れます。寿永２年（１１８３年）篠原の戦いです。
味方総崩れの中、最後尾でただ一騎防戦しますが、義仲軍の手塚太郎に討ち取られて７３歳の生涯を終わっています。
「平家物語」や「源平盛衰記」は当日の実盛のいでたちや、老兵とあなどられないよう白髪を黒く染めていたこと、最後まで名乗らなかったことなどを書いています。「もえぎおどしの鎧着て、鍬形打ったる甲の緒をしめ、……葦毛なる馬に黄覆輪の鞍おいて」云々と。
実盛が討たれた際、乗っていた馬（あるいは本人）が稲の切り株につまずいたところを討ち取られたとも言われ、実盛が復讐のため稲を食い荒らす害虫になったという言い伝えがあるそうです。この戦いのあと何年か不作が続いたといわれ、そんなところから言われだしたのかも知れません。
この虫送り、義仲が幼いころの恩人でもある実盛の供養と豊作祈願のため始め、それが全国に広まったと言われます。
次に大わらじですが、鐘や太鼓は大きな音で害虫を追い払う効果があろうかと思いますが、草鞋にはどんないわれがあるのでしょうか。
実盛は義仲軍の一人の郎党を斬り捨てた隙に、手塚太郎に鎧の裾をまくられて太刀を突き立てられ、弱ったところを組み伏せられて首を落とされたと言われます。この時の怨念が虫になり、履いていた草鞋から這い出して稲に害を及ぼしたということで、実盛供養のため草鞋が作られるようになったそうです。
土佐史談５５号（昭和１１年）に高知県女子師範学校郷土室の労作「土佐民間年中行事に関する調査」が５２ページにわたって載っています。いまになってみますと貴重な民俗資料。昭和初期、この「虫送り」行事、どんな風に行われていたのでしょう。その中から拾ってみましょう。
高知市近郷で採集した事例＝６月２０日にイナゴ送りと称し地区民が集まって鐘太鼓をたたき「斎藤別当実盛、稲の虫や、ひしゃげた」と唱えながら田を廻る（夜はたいまつをたく）。また実盛の足に虫が湧き足を切り捨てたところ、その虫が稲についたと称し、長さ１間余りの草鞋を作り、川へ流したが、この習慣は近年廃れた」と書かれています。
吾川郡池川町＝６月２０日を実盛様の縁日と称し虫供養をする。「奉供養斎藤別当実盛、悪虫退散、五穀成就」と書いた撥（ばち）で太鼓と鐘をたたきながら村中を巡回し、あと撥を川へ投げ込む。その時一同は「おお」と叫ぶ。
吾川郡富岡村（現仁淀川町）＝旗へ虫送り、麦の虫、黍の虫、稲の虫などと書き、太鼓と鐘をたたきながら「斎藤別当実盛公、麦の虫もついて来い、黍の虫もついて来い、稲の虫もついて来い、便所の虫もついて行け」と唱えながら廻り、川へ行って流す。
唱える言葉は「稲の虫や送った、大豆の虫や、ひしゃいだ」（安芸郡奈半利町）、「稲の虫、追いまくろ」（安芸市赤野）、「稲の虫を送り飛ばした」（高岡郡佐川町黒岩）といろいろですが、斎藤別当実盛は欠かせません。
土佐市戸波では、坊さんを招いて虫供養をしたあと祈念をこめたビワの葉を田に立て、「斎藤別当実盛、稲の虫や、西へ行け」と虫送りする例が載っていますが、西の地区が「東へ行け」とやったらどうなるでしょう。
このビワの葉ですが、「稲虫退散」とか「南無阿弥陀仏」と書いて祈祷してもらい、田の畦に立てる習慣があちこちで報告されています。全国的にはどうでしょう。
次回からまた「今村ＷＡＲＡＵ伝」に戻ります。
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７月２９日（水）三浦夏樹 土佐勤王党と脱藩事情
８月 １日（土）佐藤寿良 龍馬と海舟、神戸海軍操練所
９月 ５日（土）渋谷雅之 龍馬、長崎、船
１０月 ３日（土）豊田満広 薩長連合、海援隊成立、岩崎との関係、いろは丸
１１月 ７日（土）広谷喜十郎 福井藩と龍馬との関係・大政奉還への道
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